martes, 7 de abril de 2009

Testo de apoyo: “El trabajo Enajenado” por Karl Marx.

El trabajo fuente de felicidad y resignación.



La enajenación del hombre es producto de la búsqueda de bienestar, por parte del capitalista para satisfacer sus necesidades a costa de los obreros.
Cuando hablamos de satisfacción de necesidades, el trabajo cumple ese objetivo desde muchos aspectos materiales y emocionales de la vida. karl marx cuenta que la economía política denomina la enajenación, como el producto de la unión de conceptos como la separación de bienes, la codicia y el capital como la desvaloración del sistema monetario.
Quien acumula cierta cantidad de capital, tiene la habilidad de monopolizar a rangos sociales de menor clase, es decir que el obrero es mas pobre cuanta mas riqueza produce, este efecto se da porque su trabajo es pagado mas barato que la mercancía. Por estas razones el obrero es sometido a llevar una vida de conformismo en su vida rutinaria y esclavizante.

El acto de enajenación del trabajo parte de dos aspectos muy importantes para la economía política, estos se catalogan así: 1.) la relación del trabajador con el producto del trabajo como un objeto ajeno y dominante. 2.) La relación del trabajo con el acto de la producción dentro del trabajo. Para pasar a explicar esto la enajenación respecto a estas dos decisiones se refieren a que mientras exista una fuerza exterior independiente al trabajador, se refiere a que no pertenece a su ser, es decir que cuando el trabajo no se afirma, e niega, cuando no se es feliz, se es desgraciado, no es natural energéticamente si no mortificado. Este trabajo no se ve voluntario si no forzado, y cuando se trabaja forzado no se satisfacen las necesidades precisas, que implica un trabajo como tal. La evidencia de muchos casos son vistos cuando no existe una coacción física en este caso un jefe el obrero se escapa del trabajo tan pronto pueda.
En conclusión la actividad del trabajador no es su propia actividad, pues esta pertenece a otro, llevándolo a la perdida de si mismo. La relación de la actividad vital a la vida productiva misma aparecen ante el hombre como un medio de satisfacción entre la necesidad de mantener una existencia física.
Por esta razón el trabajo se convierte en la objetivación de un producto y de la vida.
por :stephania gamboa p.

1 comentario:

  1. hola, oye, me podrías decir de quién es esta imágen. La usaré en una exposición y quiero hacer referencia. Saludos.

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